在快速消費品這個 營銷 力居于主導地位的行業，仔細觀察各個公司的市場組織形態，終端表現手法，可謂是“百家爭鳴，百花齊放”。對于代理不同廠家的產品的經銷商來說，著實看了一場 營銷 大戲。在不同的流程和手法背后，筆者進行了淺顯的不完全分類，漸漸的看清了表象下的本質，冰川下的暗流。不同的流派，暫且冒昧的命名為：江湖派、學院派、哲學派三類，以便文章進一步展開。
其實仔細觀察和深度剖析，不同品牌的市場 營銷 表現， 營銷 流程等都會表現出不同的派系特點，這和 營銷 操盤手的運營個性和具體的 營銷 團隊以及經銷商、市場和產品的自身特點的合力決定的，目前適用的模式便是有效的模式，不然會被市場糾錯！三種派系本無優劣，只是看是否順應了上述的合力沒有，順著興，逆著難！
江湖派。顧名思義是在 營銷 實踐中一步步歷練成的一類 營銷 人。此類 營銷 人沒有進過學院深造，只是長期從事 營銷 實踐工作，但又不同程度的接受過不少短期培訓，見識和踐行過不同的 營銷 手法。這類 營銷 人因人而異，一般沒有核心的、堅守的理論和辦法，但是其學習和接受能力強，能很快適應到不同的 營銷 實踐工作中去。他們所能相對堅守的 營銷 觀點和手法便是最近的一份成功工作的模式。屬于會干、敢干的一類 營銷 人，但是也是最沒有觀點的一類。
學院派。此類 營銷 人接觸 營銷 首先來自于書本的理論，以 營銷 專業畢業生居多，系統學習過 營銷 理論，并在 營銷 實踐中踐行過自己理論，完善并深入理解自己所學知識。在具體工作中，善于運用系統的表格化管理工具以及決策流程。堅定并深信自己的理論必能在實踐中成功。此類 營銷 人在尋找工作中，也會靠近學院派的團隊。若進入江湖派團隊，一般會短期內無法施展自己技能而出局。
哲學派。此類 營銷 人是深諳學院派理論，又富有江湖派經驗，但不局限于此，而是從本質上思考，站在江湖派手法上完善學院派理論，并深究其理論的哲學基礎。此類人多在 營銷 咨詢公司或者策劃公司等外腦機構，也有一些是致力于 營銷 理論研究人士。在具體的 營銷 實踐工作中，此類 營銷 人多見于 營銷 模式創新和改革過程中。哲學派 營銷 人，窮理深究是其特點，發現問題，必尋其根，并深究解決辦法的哲學和理論依據。他們看問題的深度、解決問題的徹底性都很高！文章經常見諸于報刊、雜志、網絡，儼然一副學究樣。往往利用現象發現 營銷 表象下的理論依據。屬于 營銷 行業里的智者。但其最大的問題是前沿性實踐帶來的不成熟風險，此風險在 營銷 實踐中多數是致命的。
其他。就是在 營銷 行業從事多年工作，都懂，都不精。根本連類別都無法劃分。在行業此類人會迷戀在過去的成功中，以此標榜自己的資歷。混世于 營銷 行業，形如行尸走肉，渾噩度日，是屬于被淘汰的一類。
作為 營銷 人，我倒是建議，自己根據自己情況和性格特點也給自己劃分一個類別，并核心向這個類別發展和完善自己。在尋找 營銷 平臺時，也可初步度量這個平臺所秉持的流派，這樣才可以正向加強，自己也可如魚得水，可得到更大的發展。
作為品牌運營的廠家，同理也要根據自己的產品力，品牌力，網絡，企業組織特性進行全面衡量。作為決策者必須選定 營銷 準備進行的 營銷 模式，以此指導人力資源部門選定何種流派人才加盟并運營。
流派無優劣之分，中國的 營銷 行業正是進入一個繁榮時期，本文進行粗淺分類，也便于行業內人士交流的術語規范吧。
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本文來源： 營銷運營手法的派系淺述
