我需要的是決策方式，而不是策略結(jié)果，更不是心靈雞湯。
第一個，拋硬幣法，用于情感系列困難決策。
實施過程就是，拋一枚硬幣，硬幣的正反面決定分還是不分，而且提前做好心理建設(shè)，一定要尊重上天的旨意。
精髓：在你把硬幣拋出來的那一刻，你好像已經(jīng)知道了你想要的答案。
知友補充，當(dāng)你扔完一次，想扔下一次的時候，就知道了答案。
第二個，邊際問題
邊際價值才是決定你價值的地方。
當(dāng)兩個商品差不多的時候，哪怕一方只是比你好一點點，那它也具有很強的優(yōu)勢。
比如手機，每一個手機都是包含很多科技在里面的，但是你買手機你不會考慮他的價值，而是在市場中比較，具有競爭優(yōu)勢的你才會去選購。
所以你可以理解，優(yōu)秀一點點，就存在很大的機會。無論商品還是人。所以你要考慮你是否存在邊際競爭優(yōu)勢。
同樣的你好一點點的代價也是很大的，60 分變成 70 分，肯定要比 90 變成 100 分容易的多。
還有你給快餓死的人，一個包子是就他一命，然后每天給他一個包子，他覺得包子不好吃，邊際效益遞減。（所以救急不救窮）
第三個，機會成本
做任何事情都是需要時間和精力，并不是說這個事情是有益的，你就一定會去做，因為這些時間和精力你去做別的事情的時候，也許產(chǎn)生的價值更大。
而機會成本就是你去做這一件事情，而放棄的那一些事情，而那些被你放棄的事情就是你的成本。但是機會成本很難精確的去計算，但是卻真實的存在著。
以工資作為參考，計算一下，你是否愿意花那么錢去做這個事情。
思考：比如一個工資不錯，什么也學(xué)不會的工作是否有價值？
第四，系統(tǒng)論
這也是西方最新的哲學(xué)發(fā)展方向之一，就是系統(tǒng)化的看待問題，任何一個事物都可以被看成一個系統(tǒng)，系統(tǒng)里面有很多的成員彼此關(guān)聯(lián)，比如教育系統(tǒng)，政府系統(tǒng)，醫(yī)療系統(tǒng)等等，很多表面的問題，有很深的歷史原因，并不僅僅是醫(yī)院這個主體決定的。比如高醫(yī)藥費，并不完全是醫(yī)院的責(zé)任。教育系統(tǒng)，不是老師的責(zé)任，而是國家的歷史原因?qū)е碌摹＃ú簧钔冢?/p>
系統(tǒng)論的分析方法，可以讓你更好的理解事物之間的關(guān)聯(lián)性，可以從現(xiàn)場看到本質(zhì)，可以化憤青為良民，只知道批判，不知道如何建設(shè)是不夠的。
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