導(dǎo)言：功夫巨星李小龍有句口頭禪：“我絕不會(huì)說(shuō)我是天下第一，可是，我也絕不會(huì)承認(rèn)我是第二”。2011年汪俊林宣布了 郎酒 的后十年“戰(zhàn)略目標(biāo)”：2020年， 郎酒 銷售總額將超越300億元，超越茅臺(tái)；品牌影響力將比肩五糧液，稱霸“酒林”。“郎”之野心，已經(jīng)路人皆知，我們禁不住想問(wèn)： 郎酒 憑什么稱霸呢？ 郎酒 品牌的蓋世“神功”，還剩多少余力，是否足夠把郎牌送上太空？如果余力不足，新動(dòng)力源自何處？
品牌升空，更要落地！
現(xiàn)在， 郎酒 集團(tuán)汪俊林在大會(huì)小會(huì)上講得最多的是“品牌升空，營(yíng)銷落地”，其實(shí)，最重要的是“品牌落地”！王總心里很明白“中國(guó)郎”才是“頭領(lǐng)”，要統(tǒng)領(lǐng)“紅花郎”、“老 郎酒 ”和“新 郎酒 ”等所有產(chǎn)品品牌。可是，實(shí)際情況如何呢？我發(fā)現(xiàn)， 郎酒 只是把“中國(guó)郎”與“神采飛揚(yáng)”一起，用來(lái)作為企業(yè)宣傳廣告語(yǔ)，在產(chǎn)品包裝上，卻仍然是一個(gè)勢(shì)單力薄的“郎”牌商標(biāo)，而沒(méi)有把“中國(guó)”與“郎”字關(guān)聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)隱性的“中國(guó)郎”商標(biāo)。
環(huán)視中國(guó)酒林， 郎酒 的一面鏡子就是“勁酒”，勁酒與 郎酒 的品牌名稱，同樣都是只由一個(gè)“字”構(gòu)成。可是，當(dāng)人們提到“勁酒”的時(shí)候，從來(lái)都是“中國(guó)勁酒”。雖然中國(guó)商標(biāo)法規(guī)定不允許用國(guó)家名稱做商標(biāo)用，可是，中國(guó)勁酒卻繞開(kāi)了這個(gè)法律限制，在產(chǎn)品包裝上始終將“中國(guó)”與“勁酒”緊密聯(lián)系在一起。
因?yàn)楫a(chǎn)品包裝本身就是一個(gè)最貼近消費(fèi)者的品牌傳播媒體，其在所有品牌傳播媒體資源中的占比高達(dá)七成以上，消費(fèi)者看到品牌的電視廣告和報(bào)紙廣告等一般都是很偶然、頻次有限的，而消費(fèi)者逛超市的時(shí)候，看到產(chǎn)品包裝卻是常有的事，頻次要高得多！
郎酒 品牌升空了，卻沒(méi)有讓品牌落地，只是讓營(yíng)銷落地了，賣得還是產(chǎn)品，靠得還是產(chǎn)品力，而不是品牌力！因?yàn)槠叱梢陨系钠放屏υ诮K端被虛無(wú)掉了！
品牌定位，更要升位！
雖然二郎神已經(jīng)很厲害了，堪與孫悟空匹敵了，可是，二郎神最終還是敵不過(guò)孫悟空， 郎酒 可以從孫悟空身上領(lǐng)悟到什么“空”呢？孫悟空原來(lái)不過(guò)是一只猴子，修道后才成了精，自封為“齊天大圣”，接著，上天庭、大鬧天宮、把天兵天將打得落花流水，從此，一舉成名天下知！孫悟空的成名之路，主要源自“空間”的拓展，從花果山上的一只小毛猴，平步青云上天宮，從自立為王的“山大王”升級(jí)為名副其實(shí)的“齊天大圣”。 郎酒 的成功歷程，與孫悟空極其相似，從一只土里土氣的“四川狼”起步，經(jīng)過(guò)潛心修煉，才成了一個(gè)頂天立地的“中國(guó)郎”，更是通過(guò)大鬧中國(guó)白酒行業(yè)，震驚全國(guó)！ 郎酒 的成功成之路，同樣源自于“空間”的拓展，從一只偏居一隅的“四川狼”，橫掃全國(guó)，最終變成了一個(gè)神采飛揚(yáng)的“中國(guó)郎”。
郎酒 欲求實(shí)現(xiàn)300億元的新戰(zhàn)略目標(biāo)，需要進(jìn)一步拓展“空間”，從“四川郎”到“中國(guó)郎”，再升級(jí)為“世界郎”！為何要升級(jí)到成“世界郎”呢？這就形同在問(wèn)：李小龍為何一定要把中國(guó)功夫打進(jìn)好萊塢？張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》為何一定要到柏林電影節(jié)上，去奪回金熊獎(jiǎng)？姚明為何一定要把籃球打到NBA？宋祖英為何一定要把紅歌唱進(jìn)維也納金色大廳？問(wèn)題是， 郎酒 應(yīng)該如何升級(jí)呢？“中國(guó)郎”晉升“世界郎”的路徑，大致有兩條：
其一是直接升級(jí)！ 郎酒 可將通用廣告語(yǔ)由“神采飛揚(yáng)，中國(guó)郎”升級(jí)成“舉世敬仰，中國(guó)郎”！為何要如此升級(jí)呢？因?yàn)?郎酒 原來(lái)的通用廣告語(yǔ)“神采飛揚(yáng)，中國(guó)郎”，刻畫的是一個(gè)自吹自擂、自我標(biāo)榜、自鳴得意、沾沾自喜、洋洋自得的“小資”形象，讓人感覺(jué)有些 “夜郎自大”的異味，不是“自豪感”，而是“自慰感”；而“舉世敬仰，中國(guó)郎”，刻畫的則是一個(gè)功成名就、受人尊敬的“新貴”形象，可謂“實(shí)至名歸”！“舉世敬仰，中國(guó)郎”，不僅喊出了中國(guó)人的心聲，更是喊出了中國(guó)新貴們的時(shí)代最強(qiáng)音！更符合汪俊林對(duì)中國(guó)郎的“三氣兩感”的定位。全球金融危機(jī)時(shí)，如果沒(méi)有中國(guó)這根中流砥柱，美國(guó)都快要轟然倒下了，世界都快要支撐不住了；隨著中國(guó)“國(guó)力”、“國(guó)威”和“國(guó)際地位”的不斷提升，“中國(guó)郎”已經(jīng)成為備受世界敬仰的“主角”，這已經(jīng)不是“未來(lái)式”，而是“現(xiàn)在進(jìn)行式”。連美國(guó)立邦都開(kāi)始為“中國(guó)郎”搖“漆”吶喊：“讓世界瞧瞧中國(guó)的顏色”！
“中國(guó)郎”統(tǒng)領(lǐng)下的各大產(chǎn)品品牌，也應(yīng)該隨之升級(jí)，紅花郎的廣告語(yǔ)升級(jí)為：“傲世醬香，紅花郎”；老 郎酒 保持不變：“傳世醬香，老 郎酒 ”；新 郎酒 升級(jí)為：“盛世兼香，新 郎酒 ”；如意郎升級(jí)為：“出世濃香，如意郎”，寓意“用出世的精神，過(guò)入世的生活”。經(jīng)過(guò)這樣的升級(jí)， 郎酒 品牌的訴求重心就全部集中統(tǒng)一到了“世”字上，從而由“中國(guó)郎”一舉升級(jí)為“世界郎”！
其二是間接升級(jí)，先升位成中國(guó)“第一”。 郎酒 的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，其實(shí)只有一個(gè)，那就是茅臺(tái)，汪俊林已經(jīng)意識(shí)到了，強(qiáng)力斬獲了中國(guó)白酒工業(yè)協(xié)會(huì)頒發(fā)的：“中國(guó)白酒醬香代表”的金字招牌，并把這個(gè)重?fù)?dān)壓到了“醬香典范”——“紅花郎”的身上，問(wèn)題是“紅花郎”能夠擔(dān)此重任嗎？ 郎酒 期望用一個(gè)產(chǎn)品品牌的微薄之力來(lái)動(dòng)搖茅臺(tái)的龍位，實(shí)在是有些自不量力。畢竟，茅臺(tái)是國(guó)酒， 郎酒 傾整個(gè)集團(tuán)之力與其抗衡，尚且有些可能。那么，應(yīng)該如何升位呢？ 郎酒 可將通用廣告語(yǔ)由“神采飛揚(yáng)，中國(guó)郎”升位成“名列前茅，中國(guó)郎”，其他產(chǎn)品品牌做相應(yīng)升級(jí)：紅花郎的廣告語(yǔ)升級(jí)為：“名列前茅，醬香典范，紅花郎”；新 郎酒 升級(jí)為：“內(nèi)圣外王，和諧兼香，新 郎酒 ”；如意郎升級(jí)為：“五糧佳釀，如意濃香，如意郎”。
因?yàn)樵谥袊?guó)醬香型白酒這個(gè)“包袱”里，只有茅臺(tái)和賴茅，而賴茅的品牌名稱讓人感覺(jué)有些耍賴的味道，無(wú)法登大雅之堂，更無(wú)法與茅臺(tái)并駕齊驅(qū)，只能跟著喝點(diǎn)“醬香風(fēng)”而已。 郎酒 則大不同：從資源上來(lái)講， 郎酒 與茅臺(tái)共飲一條赤水河；從位勢(shì)上來(lái)講，“中國(guó)郎”已經(jīng)初具大“國(guó)”風(fēng)范，隨著“紅花郎”和“國(guó)藏郎”的推出，完全到了與茅臺(tái)舉案齊眉的時(shí)候了！
既然資源和位勢(shì)已經(jīng)具備，后續(xù) 郎酒 只需向“世人”宣告，“中國(guó)郎，名列前茅”，位居茅臺(tái)之前！這并不是 郎酒 的“夜郎自大”，而是符合歷史規(guī)律：“長(zhǎng)江后浪推前浪，江山代有才人出，一代更比一代強(qiáng)”！因?yàn)槊┡_(tái)已經(jīng)是廉頗老矣，只能成為“舊中國(guó)”的代表了，“中國(guó)郎”更適合代表“新中國(guó)”；茅臺(tái)就像可口可樂(lè)一樣，是給“老守舊們”留存的，“中國(guó)郎”則像百事可樂(lè)一樣，是為中國(guó)的“新貴族們”特制的。我們談到毛澤東主席時(shí)，常會(huì)尊稱為：“偉大的革命領(lǐng)袖毛主席”：談到周恩來(lái)總理時(shí)，常會(huì)愛(ài)稱為：“敬愛(ài)的周恩來(lái)總理”！如果說(shuō)“茅臺(tái)”是人們腦中“偉大”的“主席”，那么，“中國(guó)郎”就是人們心中“敬愛(ài)”的“總理”；茅臺(tái)上桌，“中國(guó)郎”甘居“第二”，如果茅臺(tái)沒(méi)上桌，那么，“中國(guó)郎”就是“元首”！經(jīng)此一役，茅臺(tái)的國(guó)酒地位也就名存實(shí)亡了，因?yàn)檎嬲摹皣?guó)酒”龍位，不是自我“標(biāo)榜”出來(lái)的，更不是國(guó)家或者權(quán)威機(jī)構(gòu)“御賜”的，而是深植于消費(fèi)者“心靈”深處的！
“中國(guó)郎”升級(jí)為“世界郎”的最終目的是什么？那就是把郎牌修煉成一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)品牌”！什么是強(qiáng)勢(shì)品牌？選擇你，不選擇它，就代表你是強(qiáng)勢(shì)的。蘋果就是最具典型的、后來(lái)居上的“強(qiáng)勢(shì)品牌”，在蘋果iPhone的強(qiáng)光照射下，多普達(dá)、黑莓、諾基亞等手機(jī)“貴族”和“大哥”們，已經(jīng)進(jìn)不了消費(fèi)者的眼！在蘋果iPad的強(qiáng)勢(shì)拉動(dòng)下，IBM、索尼、三星、聯(lián)想等電腦“大亨”和“大佬”們，已經(jīng)都甘拜下風(fēng)，變成了跟風(fēng)者！“中國(guó)郎”想要成為中國(guó)白酒業(yè)的“一哥”，就必須像“蘋果”一樣，把自己塑造成一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)品牌”，為何一定要把“茅草搭的臺(tái)子”和“五種糧食釀造的液體”太當(dāng)回事呢？茅臺(tái)這座高臺(tái)，已經(jīng)“高處不勝寒”，即將變成一尊讓“中國(guó)郎”們昂首瞻仰的“雕塑”；五糧液這頭大象，已經(jīng)“后勁不足”，即將變成一塊讓“中國(guó)郎”們肅然起敬的“豐碑”；中國(guó)郎這個(gè)后起新貴，即將成為中國(guó)新貴們心中無(wú)限敬愛(ài)的“總理”。蒙牛老總牛根生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你不一定要喝蒙牛，只要你喝奶就行”； 郎酒 集團(tuán)汪俊林心里想說(shuō)的是：“無(wú)論中國(guó)郎們喜歡喝什么香型的白酒，只要你首選‘中國(guó)郎’就行，只要你選了我，什么香型，我都有！”。
品牌升空，更要落地！
現(xiàn)在， 郎酒 集團(tuán)汪俊林在大會(huì)小會(huì)上講得最多的是“品牌升空，營(yíng)銷落地”，其實(shí)，最重要的是“品牌落地”！王總心里很明白“中國(guó)郎”才是“頭領(lǐng)”，要統(tǒng)領(lǐng)“紅花郎”、“老 郎酒 ”和“新 郎酒 ”等所有產(chǎn)品品牌。可是，實(shí)際情況如何呢？我發(fā)現(xiàn)， 郎酒 只是把“中國(guó)郎”與“神采飛揚(yáng)”一起，用來(lái)作為企業(yè)宣傳廣告語(yǔ)，在產(chǎn)品包裝上，卻仍然是一個(gè)勢(shì)單力薄的“郎”牌商標(biāo)，而沒(méi)有把“中國(guó)”與“郎”字關(guān)聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)隱性的“中國(guó)郎”商標(biāo)。
環(huán)視中國(guó)酒林， 郎酒 的一面鏡子就是“勁酒”，勁酒與 郎酒 的品牌名稱，同樣都是只由一個(gè)“字”構(gòu)成。可是，當(dāng)人們提到“勁酒”的時(shí)候，從來(lái)都是“中國(guó)勁酒”。雖然中國(guó)商標(biāo)法規(guī)定不允許用國(guó)家名稱做商標(biāo)用，可是，中國(guó)勁酒卻繞開(kāi)了這個(gè)法律限制，在產(chǎn)品包裝上始終將“中國(guó)”與“勁酒”緊密聯(lián)系在一起。
因?yàn)楫a(chǎn)品包裝本身就是一個(gè)最貼近消費(fèi)者的品牌傳播媒體，其在所有品牌傳播媒體資源中的占比高達(dá)七成以上，消費(fèi)者看到品牌的電視廣告和報(bào)紙廣告等一般都是很偶然、頻次有限的，而消費(fèi)者逛超市的時(shí)候，看到產(chǎn)品包裝卻是常有的事，頻次要高得多！
郎酒 品牌升空了，卻沒(méi)有讓品牌落地，只是讓營(yíng)銷落地了，賣得還是產(chǎn)品，靠得還是產(chǎn)品力，而不是品牌力！因?yàn)槠叱梢陨系钠放屏υ诮K端被虛無(wú)掉了！
品牌定位，更要升位！
雖然二郎神已經(jīng)很厲害了，堪與孫悟空匹敵了，可是，二郎神最終還是敵不過(guò)孫悟空， 郎酒 可以從孫悟空身上領(lǐng)悟到什么“空”呢？孫悟空原來(lái)不過(guò)是一只猴子，修道后才成了精，自封為“齊天大圣”，接著，上天庭、大鬧天宮、把天兵天將打得落花流水，從此，一舉成名天下知！孫悟空的成名之路，主要源自“空間”的拓展，從花果山上的一只小毛猴，平步青云上天宮，從自立為王的“山大王”升級(jí)為名副其實(shí)的“齊天大圣”。 郎酒 的成功歷程，與孫悟空極其相似，從一只土里土氣的“四川狼”起步，經(jīng)過(guò)潛心修煉，才成了一個(gè)頂天立地的“中國(guó)郎”，更是通過(guò)大鬧中國(guó)白酒行業(yè)，震驚全國(guó)！ 郎酒 的成功成之路，同樣源自于“空間”的拓展，從一只偏居一隅的“四川狼”，橫掃全國(guó)，最終變成了一個(gè)神采飛揚(yáng)的“中國(guó)郎”。
郎酒 欲求實(shí)現(xiàn)300億元的新戰(zhàn)略目標(biāo)，需要進(jìn)一步拓展“空間”，從“四川郎”到“中國(guó)郎”，再升級(jí)為“世界郎”！為何要升級(jí)到成“世界郎”呢？這就形同在問(wèn)：李小龍為何一定要把中國(guó)功夫打進(jìn)好萊塢？張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》為何一定要到柏林電影節(jié)上，去奪回金熊獎(jiǎng)？姚明為何一定要把籃球打到NBA？宋祖英為何一定要把紅歌唱進(jìn)維也納金色大廳？問(wèn)題是， 郎酒 應(yīng)該如何升級(jí)呢？“中國(guó)郎”晉升“世界郎”的路徑，大致有兩條：
其一是直接升級(jí)！ 郎酒 可將通用廣告語(yǔ)由“神采飛揚(yáng)，中國(guó)郎”升級(jí)成“舉世敬仰，中國(guó)郎”！為何要如此升級(jí)呢？因?yàn)?郎酒 原來(lái)的通用廣告語(yǔ)“神采飛揚(yáng)，中國(guó)郎”，刻畫的是一個(gè)自吹自擂、自我標(biāo)榜、自鳴得意、沾沾自喜、洋洋自得的“小資”形象，讓人感覺(jué)有些 “夜郎自大”的異味，不是“自豪感”，而是“自慰感”；而“舉世敬仰，中國(guó)郎”，刻畫的則是一個(gè)功成名就、受人尊敬的“新貴”形象，可謂“實(shí)至名歸”！“舉世敬仰，中國(guó)郎”，不僅喊出了中國(guó)人的心聲，更是喊出了中國(guó)新貴們的時(shí)代最強(qiáng)音！更符合汪俊林對(duì)中國(guó)郎的“三氣兩感”的定位。全球金融危機(jī)時(shí)，如果沒(méi)有中國(guó)這根中流砥柱，美國(guó)都快要轟然倒下了，世界都快要支撐不住了；隨著中國(guó)“國(guó)力”、“國(guó)威”和“國(guó)際地位”的不斷提升，“中國(guó)郎”已經(jīng)成為備受世界敬仰的“主角”，這已經(jīng)不是“未來(lái)式”，而是“現(xiàn)在進(jìn)行式”。連美國(guó)立邦都開(kāi)始為“中國(guó)郎”搖“漆”吶喊：“讓世界瞧瞧中國(guó)的顏色”！
“中國(guó)郎”統(tǒng)領(lǐng)下的各大產(chǎn)品品牌，也應(yīng)該隨之升級(jí)，紅花郎的廣告語(yǔ)升級(jí)為：“傲世醬香，紅花郎”；老 郎酒 保持不變：“傳世醬香，老 郎酒 ”；新 郎酒 升級(jí)為：“盛世兼香，新 郎酒 ”；如意郎升級(jí)為：“出世濃香，如意郎”，寓意“用出世的精神，過(guò)入世的生活”。經(jīng)過(guò)這樣的升級(jí)， 郎酒 品牌的訴求重心就全部集中統(tǒng)一到了“世”字上，從而由“中國(guó)郎”一舉升級(jí)為“世界郎”！
其二是間接升級(jí)，先升位成中國(guó)“第一”。 郎酒 的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，其實(shí)只有一個(gè)，那就是茅臺(tái)，汪俊林已經(jīng)意識(shí)到了，強(qiáng)力斬獲了中國(guó)白酒工業(yè)協(xié)會(huì)頒發(fā)的：“中國(guó)白酒醬香代表”的金字招牌，并把這個(gè)重?fù)?dān)壓到了“醬香典范”——“紅花郎”的身上，問(wèn)題是“紅花郎”能夠擔(dān)此重任嗎？ 郎酒 期望用一個(gè)產(chǎn)品品牌的微薄之力來(lái)動(dòng)搖茅臺(tái)的龍位，實(shí)在是有些自不量力。畢竟，茅臺(tái)是國(guó)酒， 郎酒 傾整個(gè)集團(tuán)之力與其抗衡，尚且有些可能。那么，應(yīng)該如何升位呢？ 郎酒 可將通用廣告語(yǔ)由“神采飛揚(yáng)，中國(guó)郎”升位成“名列前茅，中國(guó)郎”，其他產(chǎn)品品牌做相應(yīng)升級(jí)：紅花郎的廣告語(yǔ)升級(jí)為：“名列前茅，醬香典范，紅花郎”；新 郎酒 升級(jí)為：“內(nèi)圣外王，和諧兼香，新 郎酒 ”；如意郎升級(jí)為：“五糧佳釀，如意濃香，如意郎”。
因?yàn)樵谥袊?guó)醬香型白酒這個(gè)“包袱”里，只有茅臺(tái)和賴茅，而賴茅的品牌名稱讓人感覺(jué)有些耍賴的味道，無(wú)法登大雅之堂，更無(wú)法與茅臺(tái)并駕齊驅(qū)，只能跟著喝點(diǎn)“醬香風(fēng)”而已。 郎酒 則大不同：從資源上來(lái)講， 郎酒 與茅臺(tái)共飲一條赤水河；從位勢(shì)上來(lái)講，“中國(guó)郎”已經(jīng)初具大“國(guó)”風(fēng)范，隨著“紅花郎”和“國(guó)藏郎”的推出，完全到了與茅臺(tái)舉案齊眉的時(shí)候了！
既然資源和位勢(shì)已經(jīng)具備，后續(xù) 郎酒 只需向“世人”宣告，“中國(guó)郎，名列前茅”，位居茅臺(tái)之前！這并不是 郎酒 的“夜郎自大”，而是符合歷史規(guī)律：“長(zhǎng)江后浪推前浪，江山代有才人出，一代更比一代強(qiáng)”！因?yàn)槊┡_(tái)已經(jīng)是廉頗老矣，只能成為“舊中國(guó)”的代表了，“中國(guó)郎”更適合代表“新中國(guó)”；茅臺(tái)就像可口可樂(lè)一樣，是給“老守舊們”留存的，“中國(guó)郎”則像百事可樂(lè)一樣，是為中國(guó)的“新貴族們”特制的。我們談到毛澤東主席時(shí)，常會(huì)尊稱為：“偉大的革命領(lǐng)袖毛主席”：談到周恩來(lái)總理時(shí)，常會(huì)愛(ài)稱為：“敬愛(ài)的周恩來(lái)總理”！如果說(shuō)“茅臺(tái)”是人們腦中“偉大”的“主席”，那么，“中國(guó)郎”就是人們心中“敬愛(ài)”的“總理”；茅臺(tái)上桌，“中國(guó)郎”甘居“第二”，如果茅臺(tái)沒(méi)上桌，那么，“中國(guó)郎”就是“元首”！經(jīng)此一役，茅臺(tái)的國(guó)酒地位也就名存實(shí)亡了，因?yàn)檎嬲摹皣?guó)酒”龍位，不是自我“標(biāo)榜”出來(lái)的，更不是國(guó)家或者權(quán)威機(jī)構(gòu)“御賜”的，而是深植于消費(fèi)者“心靈”深處的！
“中國(guó)郎”升級(jí)為“世界郎”的最終目的是什么？那就是把郎牌修煉成一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)品牌”！什么是強(qiáng)勢(shì)品牌？選擇你，不選擇它，就代表你是強(qiáng)勢(shì)的。蘋果就是最具典型的、后來(lái)居上的“強(qiáng)勢(shì)品牌”，在蘋果iPhone的強(qiáng)光照射下，多普達(dá)、黑莓、諾基亞等手機(jī)“貴族”和“大哥”們，已經(jīng)進(jìn)不了消費(fèi)者的眼！在蘋果iPad的強(qiáng)勢(shì)拉動(dòng)下，IBM、索尼、三星、聯(lián)想等電腦“大亨”和“大佬”們，已經(jīng)都甘拜下風(fēng)，變成了跟風(fēng)者！“中國(guó)郎”想要成為中國(guó)白酒業(yè)的“一哥”，就必須像“蘋果”一樣，把自己塑造成一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)品牌”，為何一定要把“茅草搭的臺(tái)子”和“五種糧食釀造的液體”太當(dāng)回事呢？茅臺(tái)這座高臺(tái)，已經(jīng)“高處不勝寒”，即將變成一尊讓“中國(guó)郎”們昂首瞻仰的“雕塑”；五糧液這頭大象，已經(jīng)“后勁不足”，即將變成一塊讓“中國(guó)郎”們肅然起敬的“豐碑”；中國(guó)郎這個(gè)后起新貴，即將成為中國(guó)新貴們心中無(wú)限敬愛(ài)的“總理”。蒙牛老總牛根生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你不一定要喝蒙牛，只要你喝奶就行”； 郎酒 集團(tuán)汪俊林心里想說(shuō)的是：“無(wú)論中國(guó)郎們喜歡喝什么香型的白酒，只要你首選‘中國(guó)郎’就行，只要你選了我，什么香型，我都有！”。
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